Evangélicos europeos advierten que la condena a Päivi Räsänen “rebaja el umbral para criminalizar la expresión pacífica”

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Evangélicos europeos advierten que la condena a Päivi Räsänen “rebaja el umbral para criminalizar la expresión pacífica”
Evangélicos europeos advierten que la condena a Päivi Räsänen “rebaja el umbral para criminalizar la expresión pacífica”

Numerosas entidades cristianas y organizaciones defensoras de la libertad de expresión dentro y fuera de Finlandia han reaccionado a la decisión del Tribunal Supremo finlandés de condenar a la parlamentaria y médica cristiana Päivi Räsänen por un delito de discurso de odio contra homosexuales.

El máximo tribunal ha confirmado la absolución que Räsänen ya había obtenido en dos instancias judiciales inferiores en relación con un mensaje publicado en redes sociales en 2019. En él citaba un pasaje bíblico de Romanos 1 que menciona la homosexualidad para criticar la posible implicación de la Iglesia Luterana —de la que es miembro— en actividades del Orgullo LGTB en Helsinki.

Sin embargo, el Tribunal Supremo sí ha condenado a Räsänen y al director de una entidad luterana por mantener accesible al público un pequeño libro publicado en 2004 en el que la autora expone su visión de la sexualidad humana basada en sus convicciones bíblicas.

La Alianza Evangélica Europea: riesgo de criminalizar debates pacíficos

Entre las organizaciones que han expresado su “profunda decepción” ante la sentencia se encuentra la European Evangelical Alliance, que afirma tener dificultades para comprender la decisión judicial.

En un comunicado publicado 24 horas después del fallo, la entidad —que representa ante instituciones públicas a unos 23 millones de cristianos evangélicos en Europa— afirma su compromiso con “la dignidad y la protección de todas las personas, incluidas aquellas que se identifican como LGBTQ+», pero considera que la condena resulta «profundamente preocupante”.

La organización advierte de que “esta sentencia rebaja el umbral para criminalizar la expresión pacífica y corre el riesgo de sentar un preocupante precedente para la libertad de expresión y de religión en toda Europa”.

La Alianza Evangélica Europea subraya además que, de las tres acusaciones presentadas por la fiscalía del Estado, solo una ha prosperado finalmente tras dos absoluciones previas, y que la decisión del Supremo se adoptó “por una ajustada mayoría de 3 a 2”.

Críticas a los argumentos de la sentencia

La entidad evangélica también cuestiona los argumentos jurídicos de la resolución. En particular, destaca que el propio tribunal reconoce que “el texto que constituye la base de la condena no contenía incitación a la violencia ni una incitación al odio comparable a una amenaza”.

Esto hace aún más difícil comprender la sentencia desde los “principios consolidados de la libertad de expresión” en Europa, señala la organización.

Según la Alianza Evangélica Europea, “la libertad de expresión incluye la protección de opiniones que pueden ser consideradas ofensivas, especialmente cuando no existe incitación a la violencia ni un daño demostrable. Este caso resulta aún más significativo teniendo en cuenta que dos tribunales inferiores absolvieron a los acusados y que la policía inicialmente se negó a investigar”.

Un texto teológico dirigido a miembros de la iglesia

La entidad también considera que debería haberse tenido en cuenta el contexto y el público al que iba dirigido el libro objeto de la condena, titulado Male and Female, He Created Them.

Según la organización, el texto “fue escrito originalmente para un público de la iglesia y expresa convicciones teológicas, incluida una afirmación de la dignidad y el valor de todas las personas. Aunque se reconoce que parte de su redacción puede resultar ofensiva para algunos, el umbral para criminalizar la expresión debería seguir siendo alto”.

Un caso seguido en toda Europa

Otras entidades internacionales, entre ellas Alliance Defending Freedom, que ha participado en la defensa legal de Räsänen, han subrayado también la relevancia del caso más allá de las fronteras de Finlandia.

El proceso judicial ha sido seguido con gran atención en Europa, ya que ha puesto a prueba hasta qué punto una posición cristiana histórica sobre la sexualidad —defendida por creyentes de diferentes tradiciones cristianas, incluida una mayoría de iglesias evangélicas— puede expresarse y debatirse públicamente en un contexto secular marcado por leyes cada vez más restrictivas sobre cuestiones consideradas controvertidas.

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