Escritores, comunicadores y editores literarios cristianos de toda Europa se reunirán en el corazón de Praga (República Checa) del 5 al 8 de mayo para celebrar el Media Fest 2026.
El objetivo de Media Associates International (MAI) en Europa es reflexionar sobre cómo conectar las preguntas de las personas con el mensaje del Evangelio, explica Anna Shirochenskaya, vicepresidenta de la red en el continente. El tema de este año es: Jesús es la respuesta. ¿Cuál es la pregunta?.
Talleres prácticos en pequeños grupos, sesiones plenarias y tiempo libre para fomentar las conexiones entre personas con perfiles profesionales similares forman parte de un programa (disponible aquí en su totalidad) que “está diseñado como una mezcla de temas tradicionales para editores cristianos y creadores de contenido, abordados con un nuevo enfoque, junto con sesiones que invitan a la reflexión y tienen como objetivo comprender mejor la identidad cristiana, ofrecer consejos de autocuidado para escritores y mucho más”.
Paralelamente al programa, también se ofrecerá una “actuación de adoración ecuménica electrónica, una búsqueda del tesoro espiritual por las calles de Praga y un crucero por el río Moldava”.
Entre los ponentes que asistirán al encuentro se encuentran Daniel Hofkamp, director de Protestante Digital, de España; Tomáš Sedláček, de la República Checa; Janet Wilson, del Reino Unido; Gökhan Talas, de Turquía; y Daniela Benevelli, de Italia.
En una entrevista con Evangelical Focus, Anna Shirochenskaya, una de las organizadoras del evento, compartió más detalles sobre la visión de este encuentro.
Pregunta. El tema de este año tiene que ver con escuchar las preguntas de las personas en un contexto europeo cambiante. ¿Por qué es un reto para los comunicadores cristianos adoptar esa actitud de escuchar?
Respuesta. Una de las primeras cosas que se enseña en cualquier formación para escritores es: “Conoce a tu lector”.
Podemos estar de acuerdo o en desacuerdo con esta premisa, pero sin duda existe una correlación entre la comprensión que tiene un autor (o creador de contenidos) de su público y la popularidad de su obra. Por supuesto, la correlación no es causalidad.
Los mejores contenidos cristianos no solo atraen a los lectores, sino que, de alguna manera misteriosa, los empujan a emprender un viaje personal que aporta un cambio positivo a sus vidas. Y estoy seguro de que este es el objetivo de todo autor cristiano.
Pero la cultura cristiana europea ya no es cristiana. Ya no “nacemos cristianos”. El cristianismo se ha convertido en una de las muchas cosmovisiones posibles y ahora tiene que competir (odio usar esta palabra, pero así es como se percibe a menudo) por las mentes y los corazones de nuestros compañeros europeos.
La frase “Cristo tiene razón” ya no es un axioma.
A menudo escuchamos la frase: “¡Véndanoslo!”. Cuando los cristianos escuchamos esto, es posible que nos indignemos , pensando: ¡Qué falta de respeto!
Entonces, ¿debemos cerrarles la puerta en las narices a esos “paganos irrespetuosos” o aceptar los cambios y desafíos de la Europa moderna y mirar con valentía a los ojos a esos buscadores irrespetuosos?
No dar un portazo, no girar la llave, no taparnos los oídos cuando se predica el cristianismo de una manera poco tradicional, no dar la espalda cuando no estamos de acuerdo con los argumentos de alguien: este es un reto para muchos creadores de contenido cristiano.
No tenemos ningún problema en “escuchar al Señor”, pero a nosotros, que tenemos la verdad, a menudo nos cuesta escuchar a quienes expresan la verdad de manera diferente o afirman una verdad distinta a la nuestra. Escuchar significa derribar muros.
Una comunicación eficaz requiere una exégesis cultural: comprender las preocupaciones, los valores, las ansiedades y las esperanzas vividas por los europeos contemporáneos.
Quizás sería un ejercicio saludable para los creadores de contenido cristiano volver primero a lo básico, reevaluar quiénes somos en Cristo y luego abrir humildemente nuestros oídos a las voces de la Europa moderna y pensar en cómo podemos abordar mejor las cuestiones que plantean.
P. Los ponentes proceden de todos los rincones, desde Turquía hasta Dinamarca, Alemania o la República Checa. ¿Cómo trabajáis para encontrar voces que sean representativas de lo que está sucediendo en toda Europa y en los diversos campos de la comunicación?
R. Aunque ya habíamos celebrado eventos paneuropeos anteriormente, Mediafest es en realidad un formato experimental para MAI-Europe.
En mayo, intentaremos reunir los frutos de nuestras formaciones regionales, que llevamos a cabo cada año en diferentes partes de Europa y a las que asisten creadores de contenidos cristianos de varios países.
Solo en los últimos tres años, hemos tenido el honor de servir a talentosos creadores de contenidos de Albania, Bulgaria, Eslovenia, Montenegro, Grecia, Serbia, Croacia, Italia, Turquía, Macedonia del Norte, Ucrania, Rumanía, Hungría y otros países.
En cada formación regional, invitamos a ponentes locales con experiencia para que dirijan talleres junto con nuestros formadores. De esta manera, reunimos activamente a la familia de creadores de contenido cristiano europeos.
Para ser sinceros, nuestra misión principal no es enseñar, sino apoyar y conectar a los editores, autores y redactores locales europeos. Esperamos que el evento de Praga sirva como una plataforma verdaderamente paneuropea para la conexión y reúna a todas esas personas maravillosas que hemos conocido.
P. TikTok y YouTube son muy eficaces a la hora de generar engagement entre jóvenes y no tan jóvenes a través de contenidos de vídeo cortos. ¿Qué pueden aprender los creadores de contenidos cristianos online de quienes trabajan en editoriales o revistas impresas?
R. ¡Mucho! La creación de contenido en vídeo comienza con la redacción de un guion claro e ingenioso. Cualquier buen vídeo, independientemente de su duración, sigue la misma estructura que el contenido escrito: tiene un título, una introducción, puntos principales claramente comunicados, un cuerpo y una conclusión.
En TikTok, toda esta estructura puede desarrollarse en un minuto. En otras palabras, la disciplina editorial sigue siendo esencial.
Al mismo tiempo, existe una retroalimentación entre los géneros audiovisuales y escritos. Ciertas técnicas narrativas y enfoques estructurales están siendo remodelados por los creadores de vídeos y guionistas, y luego vuelven a incorporarse a la escritura.
Incluso diría que los TikTokers y YouTubers suelen conocer mejor a su público que los escritores tradicionales, porque interactúan en directo con sus seguidores. Muchos de ellos son brillantes en la exégesis cultural, y esperamos aprender también de ellos.
P. ¿Qué tipo de personas asistieron a la última conferencia MAI y a quiénes esperáis llegar esta vez en 2026?
R. Como ya se ha mencionado, siempre contamos con una amplia variedad de países representados. En Praga, además de los países ya mencionados, esperamos participantes de la República Checa, Dinamarca, el Reino Unido, los Países Bajos, Francia, Alemania, Suecia, España y probablemente más, ya que el plazo de inscripción sigue abierto.
A nivel profesional, entre los participantes hay escritores, editores, periodistas y creadores de contenido digital. Para muchos, este trabajo es un “segundo empleo” o ministerio, por lo que a menudo nos encontramos con madres y padres, pastores, médicos, profesores, ingenieros e incluso abogados.
Las edades varían mucho. El participante más joven que hemos tenido tenía 16 años. ¡No revelaré la edad del mayor! Ofrecemos tarifas reducidas especiales para los participantes menores de 30 años y algunas becas para los que tienen entre 18 y 24 años.
Las inscripciones para el Media Fest 2026 de MAI Europe en Praga (5-8 de mayo) siguen abiertas aquí.
Toda la información de Protestante Digital, ahora en tu WhatsApp. Haz clic aquí para unirte.
