La historia de la muerte de Henry Nowak en Southampton el 4 de diciembre de 2025 es desgarradora. Como padre de un hijo de edad similar, se me partió el corazón al escuchar a su padre hablar a las puertas del juzgado donde Vickrum Digwa fue declarado culpable de su asesinato el 1 de junio de 2026.
El juez William Mousley describió a Nowak como “un joven muy querido, amable, trabajador y ambicioso, dedicado a su familia y con un futuro brillante”.[i]
Digwa estaba obsesionado con las armas y lanzó un ataque no provocado contra Nowak después de que se topasen.
Nowak le preguntó a Digwa con voz tranquila si era un “hombre malo”, posiblemente por el cuchillo que vio en el cinturón de Digwa y porque estaba ligeramente ebrio.
Nowak estaba grabando la interacción con su teléfono y Digwa se lo arrebató, lo que provocó un altercado sin testigos durante el cual el turbante de Digwa se le cayó de la cabeza.
Enfurecido, Digwa apuñaló a Nowak cuatro veces: una en el pecho, dos en la pierna y una en la parte baja del abdomen. La hoja del cuchillo también le cortó la cara a Nowak. Nowak intentó escapar para ponerse a salvo, pero acabó en el jardín delantero de una casa cercana.
Digwa lo grabó mientras su estado empeoraba. Su familia acudió al lugar y él les mintió sobre lo sucedido y le pidió a su madre que se llevara el arma homicida.
El dolor por la pérdida que sufrió la familia de Nowak ante este asesinato brutal y sin sentido se vio agravado por la actuación de la policía.
Reacciones políticas
Las imágenes de la cámara policial del incidente se hicieron públicas tras el juicio, lo que provocó numerosos comentarios e indignación generalizada.
El primer ministro Keir Starmer calificó las imágenes de “desgarradoras”, mientras que la ministra del Interior, Shabana Mahmood, las describió como “perturbadoras y trágicas”.[iii]
El líder de Reform UK, Nigel Farage, comparó la muerte de Nowak con la de George Floyd, quien falleció bajo custodia policial en Minneapolis en 2020, y preguntó por qué los políticos que expresaron su indignación en aquella ocasión no lo han hecho en este caso.[vii]
Afirmó que el caso pone de manifiesto un sistema judicial “de dos velocidades” en Gran Bretaña, en el que las minorías étnicas tienen prioridad sobre las personas blancas.
Los políticos conservadores también han expresado su preocupación por que las medidas destinadas a reducir la discriminación étnica por parte de la policía contra los miembros de grupos étnicos minoritarios puedan estar provocando ahora un trato injusto hacia los blancos.
En su intervención en la Cámara de los Comunes, el portavoz de Interior de la oposición, Chris Philp, afirmó que “la policía parecía más preocupada por la acusación de racismo… que por ayudar a Henry”. [v]
Las denuncias de discriminación por motivos étnicos se vieron agravadas por el hecho de que Digwa afirmara que el arma homicida era un kirpan, un cuchillo ceremonial sij. Esto ha sido rebatido por la Federación Sij, que afirmó que la hoja de 21 cm no era un kirpan.[vi]
No obstante, la ley permite excepciones a la prohibición habitual de llevar cuchillos en público en el caso de armas con significado religioso o ceremonial, ya sea el kirpan de un hombre sij o el sgian-dubh de un escocés.[vii]
La comisaria de Policía y Crimen de Hampshire y la Isla de Wight, Donna Jones, se ha mostrado algo menos cautelosa.[xi]
Calificó el asesinato de Nowak de “tragedia nacional” y afirmó que la respuesta policial “suscita serias preocupaciones sobre la imparcialidad, la equidad y el criterio de la policía”.
También pidió que se revisara la legitimidad de permitir que las personas porten cuchillos en público por motivos religiosos. El Gobierno también se ha comprometido a revisar esta disposición.
¿Qué muestran las imágenes?
Mientras escuchaba el debate sobre este caso, me hice una idea de cómo serían las imágenes de la cámara del cuerpo. Me imaginé a unos agentes de policía agresivos, diciendo palabrotas y tratando a Nowak con brusquedad, acusándolo de racismo.
Cuando escuché el audio de la grabación en las noticias, no noté ningún pitido que indicara palabrotas y oí voces tranquilas. No quería ver el vídeo, pero me sentí obligado a hacerlo cuando decidí escribir sobre esta historia.
Lo que vi me sorprendió. El agente de policía que llevaba la cámara le hablaba con calma y educación a Nowak, que yacía en el suelo entre un coche y la fachada de una casa.
Movió a Nowak con ayuda y lo colocó en un espacio más abierto, poniéndolo en posición de recuperación y expresando su preocupación por si vomitaba. Me pareció que creía que Nowak estaba borracho y que intentaba evitar que se ahogara.
Nowak le dijo que le habían apuñalado y el agente le respondió que no creía que fuera así. Yo no veía sangre visible en el suelo ni en la ropa de Nowak, y supongo que el agente tampoco.
Mientras tanto, el asesino le dijo que Nowak era el agresor y que había resultado herido. El agente esposó a Nowak, de nuevo con delicadeza, y lo mantuvo en posición de seguridad mientras Nowak decía que no podía respirar.
Le leyó sus derechos a un Nowak que no respondía, mientras otra agente de policía comenzaba a examinarlo en busca de heridas de arma blanca.
Ella comentó que sus pupilas no reaccionaban y llamaron a una ambulancia. Todo esto ocurrió en el espacio de un par de minutos.
Los agentes de policía que aparecen en las imágenes cometieron errores. Asumieron erróneamente que la afirmación de Digwa de ser la víctima era correcta, pero esta impresión ya se había formado a raíz de la llamada al 999 del hermano de Digwa —que repitió las mentiras que Digwa le había contado— y que los llevó al lugar de los hechos.
Denunció una agresión sin provocación y por motivos raciales por parte de un hombre blanco. Esto era lo que los agentes esperaban encontrar, y actuaron en consecuencia.
No se dieron cuenta de que Nowak había sido apuñalado: la autopsia confirma que la herida mortal se encontraba en lo profundo del tórax y que la mayor parte de la sangre que había perdido se había acumulado internamente.
Lamentablemente, parece que Nowak no habría sobrevivido ni siquiera si la policía hubiera tomado medidas inmediatas para ayudarle.
Cuando vemos las imágenes, sabemos lo que está pasando porque sabemos que Nowak murió. Los agentes de policía no sabían lo que estaba pasando.
Como dijo el juez en el juicio de Digwa: “Estaba oscuro y Henry llevaba una camiseta oscura. El daño de entrada causado por el cuchillo al atravesarla no habría sido evidente.
Aunque había sangre visible en Henry, no se habría visto claramente que procedía de esa herida y la herida facial claramente visible no ponía en peligro su vida”.[viii]
También es probable que los agentes de policía supusieran que Nowak se encontraba bajo los efectos del alcohol —de hecho, su nivel de alcohol en sangre estaba por debajo del límite permitido para conducir— y que esto explicara su estado de conciencia alterado y que el corte en la cara fuera consecuencia de una caída.
Sabemos que los agentes de policía no deberían haber esposado y detenido a Nowak porque sabemos lo que ellos no sabían.
Sin embargo, es importante destacar que, por lo que vi en las imágenes, los agentes de policía actuaron de forma profesional, con moderación, y tomaron medidas tan pronto como se dieron cuenta de que Nowak se encontraba gravemente enfermo.
No vi ninguna prueba en las imágenes de la cámara corporal de que actuaran de forma diferente por motivos étnicos de lo que lo harían en otras circunstancias.
Según los informes, una vez finalizadas las imágenes, le retiraron las esposas —apenas un minuto después de habérselas puesto— y comenzaron a practicarle la reanimación cardio pulmonar.
Además, tomaron las medidas oportunas tras el incidente: la Policía de Hampshire y la Isla de Wight remitió el caso a la Oficina Independiente para la Conducta Policial (IOPC) y se disculpó por haber esposado y detenido a Nowak mientras agonizaba.
A fecha de 2 de junio de 2026, la investigación seguía en curso.[ix]
Sin embargo, el Telegraph ha informado de que la IOPC ha declarado que aún no ha encontrado pruebas de conducta indebida por parte de los agentes de policía.[x]
Me parece preocupante que algunos políticos se hayan apresurado a criticar las acciones de estos agentes de policía antes de que se haya completado la investigación.
En particular, las comparaciones con el agente que mató a George Floyd no son justas.
Es cierto que tanto Floyd como Nowak dijeron que no podían respirar, pero en el caso de Floyd eso se debió a que un agente le presionaba el cuello mientras yacía boca abajo, mientras que las dificultades respiratorias de Nowak se debían a sus lesiones y el agente se preocupó por colocarlo en una posición de recuperación segura.
En resumen, George Floyd fue asesinado por un policía; Henry Nowak no recibió la ayuda inmediata que merecía porque los agentes de policía evaluaron erróneamente la situación.
Se trataba de seres humanos que hacían su trabajo en una situación difícil y a los que se les había mentido. Sé por mi propia experiencia como médico lo difícil que es emitir un juicio acertado en el momento.
Si eso es así en una sala de hospital bien iluminada y con todas las herramientas de diagnóstico a mi disposición, ¿cuánto más difícil debe de ser en un jardín delantero a oscuras con un asesino al lado?
Es probable que los agentes estén sintiendo un profundo dolor y remordimiento por lo ocurrido. Se informó, en la tarde del 2 de junio de 2026, de que uno de los agentes ha presentado su dimisión.
Necesitamos buenos agentes de policía y, si se les exculpa de cualquier conducta indebida, se les debería permitir continuar en el servicio público y se les debería apoyar para que superen esta experiencia.
¿Cómo deberían abordar esta noticia los cristianos?
En primer lugar, debemos orar por la familia de Nowak, que ha sufrido una profunda tragedia y una gran pérdida. Podemos orar para que puedan sentir el consuelo de Dios y encontrar refugio y esperanza en Cristo.
En segundo lugar, también deberíamos orar por los agentes de policía implicados en este caso. Ninguna de las noticias que he escuchado ha mencionado cómo debe estar afectándoles esta experiencia.
Debemos orar para que puedan atravesar este periodo de intenso escrutinio público, investigación oficial y comentarios políticos sin sentirse abrumados.
En tercer lugar, podemos orar por que se respete el debido proceso y la imparcialidad al analizar las lecciones que se pueden extraer de este trágico caso.
Podemos estar agradecidos de que exista la IOPC para llevar a cabo investigaciones independientes y de que contemos con un sistema parlamentario que permite reconsiderar cuidadosamente las leyes cuando resultan problemáticas.
Es positivo que se estén revisando los detalles del caso de Nowak y que se preste atención a si las exenciones para los kirpans y otros cuchillos ceremoniales son adecuadas.
En cuarto lugar, debemos orar para que los políticos y otras personas influyentes moderen sus comentarios mientras se llevan a cabo las investigaciones y revisiones, y para que las declaraciones imprudentes no aviven las tensiones contra las minorías étnicas.
Este no es un caso como el de George Floyd. La idea de que el hombre blanco era el autor del crimen no se debió a prejuicios policiales, sino a las mentiras contadas por el asesino y su hermano.
Independientemente de las lecciones que haya que aprender, sería un error utilizar este caso para sugerir que existe un racismo institucional profundo contra los blancos. Y sería aún más erróneo utilizarlo para obtener ventajas políticas partidistas.
En quinto lugar, no debemos dejarnos llevar por la indignación y las suposiciones sobre la actuación policial, y debemos orar para que los demás tampoco lo hagan. Ya ha habido protestas en Southampton. Debemos orar por la paz.
En sexto lugar, debemos orar por la comunidad sij, para que no teman represalias y encuentren la manera de adaptarse a cualquier restricción sobre el porte de kirpans, que tienen un profundo significado en su religión.
Por supuesto, también oramos para que lleguen a conocer a Cristo como su salvación.
En séptimo lugar, también debemos orar por Vickrum Digwa y su familia, incluida su madre, a quien se le acusa de obstrucción a la justicia por intentar ocultar el arma homicida.
Merecen el castigo por sus delitos que el Estado, como instrumento de Dios, debe imponerles. Pero debemos orar para que se arrepientan de sus pecados ante la única autoridad que puede perdonarlos: Dios mismo.
En octavo lugar, cuando la gente debate un caso como este, los cristianos pueden dar testimonio desde una perspectiva diferente a la de los titulares de las noticias y los comentarios políticos.
Una perspectiva que se toma en serio la justicia para todos, pero que también busca ser rigurosamente justa y espera misericordia para todos los implicados.
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Notas
[i] https://www.judiciary.uk/wp-content/uploads/2026/06/Digwa-Final-Sentencing-Remarks.pdf
[ii] https://www.bbc.co.uk/news/articles/c1d2w411rgro
[v] https://www.bbc.co.uk/news/articles/cq8pn9ng5zlo
[vi] https://www.bbc.co.uk/news/articles/c1d2w411rgro
[vii] https://www.gov.uk/buying-carrying-knives
[viii] https://www.judiciary.uk/wp-content/uploads/2026/06/Digwa-Final-Sentencing-Remarks.pdf
