Por fin he tenido noticias de mis dos contactos en Uganda.

Ninguno de los dos había respondido a mis mensajes durante una semana. En uno de los casos, eso era especialmente extraño, porque a uno de ellos le acababa de prometer que le iba a enviar dinero.

Él es pastor de una iglesia en un campo de refugiados ugandés con 130 000 personas, y yo le había ofrecido comprarle un sistema de altavoces para que pudiera predicar al aire libre en las numerosas aldeas del campo.

¡Nadie se queda callado cuando le ofrecen dinero!

Bueno, no fue culpa suya. El Gobierno de Uganda cortó el acceso a Internet el 13 de enero, dos días antes de las elecciones presidenciales. También ordenó a dos organizaciones de derechos humanos que cesaran sus actividades. La razón oficial fue evitar “la desinformación, el fraude electoral y otros riesgos relacionados”.

El resultado de las elecciones no fue ninguna sorpresa. Yoweri Museveni, de 81 años, que ha liderado Uganda desde 1986, fue declarado ganador de un séptimo mandato.

Pocos observadores imparciales consideran que las elecciones hayan sido libres y justas. Un informe de septiembre de 2025 acusaba al régimen de Museveni de “autoritarismo intensificado” y “desprecio cada vez más descarado por las normas democráticas”.

Documentaba la estrecha vigilancia de las organizaciones civiles, el secuestro de líderes de la oposición y el acoso a periodistas.

Un grupo de observación afiliado a la Unión Africana también planteó diversas preocupaciones sobre la celebración de las elecciones.

Estos problemas pueden haber empeorado en los últimos años, pero no son nuevos. Tras las anteriores elecciones presidenciales de Uganda en 2021, se suspendieron 54 grupos religiosos y humanitarios que operaban en el país. Al parecer, habían apoyado al candidato de la oposición.

Para aquellos preocupados por el camino que ha seguido Estados Unidos en el último año, el patrón resulta demasiado familiar. De hecho, “autoritarismo intensificado» y «desprecio cada vez más descarado por las normas democráticas” son expresiones que podrían aplicarse fácilmente a Estados Unidos.

Hace diez años, pocos políticos estadounidenses habrían dicho: “Por supuesto, apoyaré a un líder político que amenaza con invadir Groenlandia porque no ha ganado el Premio Nobel de la Paz”. Pero en 2026, esa es la situación en la que nos encontramos y solo un puñado de legisladores del partido del presidente parecen preocupados.

¿Qué deben hacer los cristianos en situaciones como esta? En Uganda, no hay una respuesta fácil, ya que expresarse abiertamente conlleva un riesgo significativo y pocas posibilidades de éxito.

Algunos cristianos han expresado su preocupación; otros se mantienen al margen de la cuestión de los derechos humanos y tratan de dedicarse a sus asuntos espirituales.

En Estados Unidos, personalmente no creo que corra ningún riesgo por expresar mi opinión. Sin embargo, eso no hace que las decisiones sean más fáciles, como me recordó otra pareja cristiana que nos invitó a almorzar el domingo.

El marido de esta pareja expresó su alarma por las medidas de represión interna del gobierno de Trump y sus ataques a los opositores. Pero cuando le dije que votar al otro partido era la única forma de detener estos abusos, me respondió que tampoco le gustaba esa opción.

Recientemente se ha jubilado de su puesto como profesor en una universidad cristiana que, hace unos años, decidió acoger abiertamente a miembros del profesorado homosexuales.

Según cuenta, cuando mi amigo expresó su oposición al cambio, los defensores de la “diversidad, equidad e inclusión” (DEI) lo silenciaron de forma efectiva.

A pesar de su condición de profesor titular, se le negó la oportunidad de dar charlas en el campus o de participar de forma significativa en la gestión de la universidad.

Mi amigo considera que el Partido Demócrata apoya estos esfuerzos por reprimir la libertad de expresión en nombre de la DEI, por lo que no ve viable apoyar a los demócratas. En cambio, espera que los republicanos se distancien de la locura de Trump.

No soy optimista sobre la posibilidad de que los republicanos entren en razón, y estoy más dispuesto a elegir la opción más aceptable de las dos existentes.

Creo que la única forma de limitar el daño que causa Trump es elegir a una mayoría demócrata en el Congreso de los Estados Unidos. Ya he ofrecido mi apoyo a un candidato demócrata al Congreso en mi ciudad.

Mi amigo y yo tenemos los mismos valores, pero diferentes tácticas. Los valores son una cuestión de principios; las decisiones tácticas son difíciles, juicios subjetivos moldeados por cómo se interpreta el contexto inmediato.

Nunca estaremos totalmente de acuerdo en las tácticas, pero todos podemos comprometernos a determinar nuestras tácticas basándonos en nuestro amor por Dios y por el prójimo, es decir, basándonos en nuestro deseo de ver cómo se difunde el evangelio y se ayuda a las personas que sufren.

Recibe el contenido de Protestante Digital directamente en tu WhatsApp. Haz clic aquí para unirte.​